La represión del cuerpo Facultativo del personal de Bibliotecas y Archivos fue importante, muchas bibliotecarias que durante la República trabajaron en el Cuerpo Superior de Facultativos ocupando puestos importantes sufrieron las mismas consecuencias al finalizar la guerra civil. La visibilidad de las mujeres que, habiendo alcanzado cierto rango, la guerra y posguerra se truncó sus carreras y sueños, mujeres que sufrieron exilio, muerte, depuración y castigo, es fundamental.

El viernes diecisiete de noviembre  de 2017 se celebraron las II Jornadas de patrimonio, memoria y arqueología, en la ciudad de Alcalá de Henares, organizadas por la Asociación Madrileña de Trabajadoras y Trabajadores en Arqueología. Adelina Codina presentó la ponencia “Mujeres Bibliotecarias Republica y Guerra Civil”, basada en la investigación de la catedrática Rosa San Segundo.

Portada

 

Información y Programa

La II República marcó el ascenso de una vanguardia intelectual que auspiciaba mediante la ciencia y la cultura una transformación política y social. Se inicia el acceso de las mujeres a la vanguardia intelectual, aunque en los años 30 solo un 4% de los estudiantes universitarios son mujeres. Destacar algunas organizaciones de mujeres de esta etapa: Juventud Universitaria Femenina 1920, Lyceum Club Femenino español año 1926 más de 400 asociadas, Mujeres intelectuales Generación del 27 o Federación Mujeres Libres 1937 anarcosindicalistas.

Se trata de la primera generación de mujeres que tras acceder a los estudios universitarios ocupan trabajos cualificados, y trataron de hacer realidad el sueño de la cultura y de la modernidad.

Se trata de una nueva identidad para las mujeres, y un cambio profundo. Ejercieron el modernismo y la vanguardia en muchos ámbitos, reflexionando sobre su propia condición femenina y sobre la sociedad en la que desarrollar su proyecto vital. Un nuevo modelo de mujer posibilitadora de un futuro que ahora tenían en sus manos. Frente el arquetipo de la nueva mujer símbolo de la modernidad convive con la mayoría de las mujeres inmersas en su ideario de domesticidad.

La mujer moderna pertenece a la élite social, con acceso a la educación y a una cultura vinculada a la Institución Libre de enseñanza, la Junta de Ampliación de Estudios, JAE, y se constituyen en organizaciones de mujeres. Es independiente y accede al espacio público cambia su atuendo hace deporte y viaja. Las mujeres universitarias subsisten de su propio trabajo y no necesitan de la tutela del padre o marido. La mayoría estudia en la Universidad de Madrid y las que proceden de otras provincias se alojan en la Residencia de señoritas. Muchas se beneficiaron de las becas de la JAE.

En el año 1939 se alcanzó la cifra de 5081 mujeres matriculadas en la Universidad de Madrid. La incorporación al medio laboral, donde primero se van a incorporan va a ser al magisterio y al cuerpo Facultativo de Bibliotecarios y Archiveros. Con la llegada de la II República se produce un cambio sustancial en las Bibliotecas, uno de los más destacados va a ser la cultura apoyada en una nueva concepción del libro y de las bibliotecas. Muchas de estas mujeres universitarias van a incorporarse a trabajar en las bibliotecas. Es un momento uno muy positivo de la historia de nuestras bibliotecas.

La política bibliotecaria republicana origina una fuerte extensión de las bibliotecas, y estuvo muy centrada en la difusión de la cultura también en las clases obreras. De hecho, durante la II República se crean numerosos organismos para la promoción de las bibliotecas las Misiones Pedagógicas, la Junta de Intercambio y Adquisición de Libros para Bibliotecas Públicas. Se crea Cultura Popular que se enmarca en la actividad bibliotecaria. Durante la guerra se crean Consejo Central de Archivos, Bibliotecas y Tesoro Artístico, las Milicias de la Cultura y, en Cataluña, el Servei de Biblioteques del Front. En cuanto a formación se habían formado, fundamentalmente, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Complutense de Madrid. Y en la Escuela de Bibliotecarias de Cataluña.

El año 1936 fatídica fecha también para las bibliotecas, Vicens de la Llave que era facultativo y había realizado un estudio sobre la situación de los servicios de las bibliotecas en el estado español. Fue por encargo del Gobierno a París con motivo de la Exposición universal, al pabellón español. Allí se encontraba junto con la famosa pintura Guernica, encargo del gobierno de republicano, a Pablo Picasso, para denunciar los bombardeos de Alemania e Italia a la población civil, ante la opinión pública internacional. Allí Vicens denunció la quema sistemática de bibliotecas. En su informe sobre la Situación de las bibliotecas españolas durante la guerra explícita que todo el proyecto bibliotecario republicano fue desmantelado.

“La suerte de las bibliotecas que se encuentran actualmente en zona rebelde, la historia es simple, siempre la misma, el bibliotecario es fusilado, los libros son quemados y todos los que han participado en su organización son fusilados o perseguidos”.

En el nuevo régimen, la política del nuevo estado en las bibliotecas se resume en tres palabras Quema, Incautación y Depuración. La violencia va a constituir un hecho fundacional y fundamental del nuevo Estado, la política del nuevo estado en las bibliotecas se basó en la quema, incautación y depuración. Sobre quema de bibliotecas, el ejemplo del como acto de la fiesta del libro de 1939 el juez depurador del personal de la Universidad de Madrid sentenciaba:

…para Edificar a España, una, grande y libre, condenamos al fuego los libros separatistas, los liberales, los marxistas, los de la leyenda negra, los anticatólicos, los del romanticismo enfermizo. Los pesimistas, los pornográficos, los de un modernismo extravagante, los cursis, los cobardes, los pseudocientíficos los textos malos y los periódicos chabacanos…

El Decreto de 13 de septiembre de 1936 fue el preámbulo para desmantelar la administración republica… tras declarar fuera de la ley a personas, partidos y agrupaciones políticas que hubieran integrado el Frente Popular, disponía el embargo e incautación de sus bienes.

Se depuró a los bibliotecarios y bibliotecarias. A pesar de su extensión actualmente se desconoce obra recopilatorio de la represión y depuración en el ámbito bibliotecario. Terminada la guerra se inicia la gran depuración, con la separación del servicio de la totalidad del funcionariado. Fueron 59 bibliotecarios y bibliotecarias del Cuerpo facultativo los que no se incorporaron a sus puestos por muerte, desaparición o depuración en 1939. También sufrieron represión los que no pertenecían al Cuerpo, que trabajaban en otro tipo de bibliotecas. Para hacerse una idea de lo que supuso para el Cuerpo facultativo de Bibliotecas y Archivos y Museos durante la II República, en 1935, alcanzó la cifra de 299 y 3 plazas vacantes, en 1941 son 240 y hay 73 plazas vacantes. Según la ley de Depuración de Empleados Públicos, de 10 febrero de 1939, se suspendió a todos los funcionarios públicos que no se adhirieron al bando franquista.

Los castigos y sanciones derivados de los expedientes de depuración fueron: separación del Cuerpo y baja en el escalafón; la deportación y la prohibición de solicitar vacantes; la suspensión temporal o provisional de empleo y sueldo o, en algunos casos, la jubilación forzosa…para visibilizar a las mujeres represaliadas se nombran en primer orden los nombres de bibliotecarias no presentadas, exiliadas o desparecidas y posteriormente a las bibliotecarias que se quedaron en España y sufrieron los castigos de depuración. Entre las Bibliotecarias no presentadas, exiliadas o desaparecidas

Juana Capdevielle, Teresa Andrés, Josefa Callao, Concepción Muedra.

  • Juana Capdevielle. Fue un caso muy duro de muerte, a formó parte del Cuerpo Facultativo de Archiveros y Bibliotecarios. Trabajo en la Biblioteca de la Universidad y en la del Ateneo Literario. Deja la plaza y se traslada A Coruña con su marido el profesor universitario Francisco Pérez Carballo, tanto él como ella mueren fusilados en 1936. En el lugar donde ocurrieron los hechos hay una pequeña losa con la inscripción Juana Capdevielle San Martín, 18 de Agosto de 1936. El temor y el odio a la mujer liberal, intelectual y feminista se materializó en el asesinato de esta bibliotecaria, símbolo de lo que fueron víctimas las mujeres vanguardistas.
  • Teresa Andrés de Cuerpo Facultativo, en 1936 durante la guerra, es responsable junto con Juan Vicéns de la Sección de Bibliotecas de Cultura Popular, marcha al exilio en Francia.
  • Josefa Callao Minguez Facultativa destinada al Archivo de la Corona de Aragón de Barcelona en diciembre de 1931. Crea junto a Jordi Rubió i Balaguer el Servei de Biblioteques del Front, Servicio de bibliotecas del Frente de Guerra de Cataluña. Se exilia en Francia en 1940, con 33 años.
  • Concepción Muedra Benedito, Facultativa responsable de los Archivos provinciales del Consejo Central de Archivos, Bibliotecas y Tesoro Artístico, durante la guerra. Trabajo en el año 1933 junto a Claudio Sánchez Albornoz en el Instituto de Estudios Medievales. Se exilió a Méjico.
  • Adela Ramón trabajó en el Museo de Antropología de Barcelona, se exilia México en 1939, también Josefina Rissech vivió exiliada en México tras la Guerra civil.
  • María Pilar Sanz Obregón facultativa fue subjefa de Archivo del Servicio de Investigación Militar en 1939 se exilia a México.
  • María Luisa Vidana se exilia a México que tuvo como misión recibir, organizar y distribuir a los exiliados que llegaban a México. La bibliotecaria catalana Rosa Granés trabajó en el Servei de Biblioteques del Front, Servicio de bibliotecas del Frente, en 1939 se exilia a Francia y Antonia Pineda también.

Las que se quedaron y sufrieron depuración de 1936-1948

        Consuelo Calvo Cuscurita

        Hortensia Lo Cascio Loureiro

        Carmen Caamaño

        María Luisa Cuesta Rodríguez

        Carmen Guerra San Martín

        Consuelo Gutiérrez del Arroyo

        María Victoria González Mateo

        Asunción Martínez Bara

        Maria Moliner

        María Muñoz Cañizo

        Carmen Guerra Ollauri

        Carmen Pescador del Hoyo

        Juana Quilez Martí

        Ángeles Tobío

        Consuelo Vaca González.

        Teresa Vaamonde Valencia

  • Todas fueron objeto de depuraciones muy duras, partícipes del proyecto personal y cultural republicano, muchas sufrieron represión, exilio y depuración. Las depuraciones alcanzaron a las mujeres, vanguardia ideológica e intelectual, a las mujeres liberales, universitarias, feministas y modernas.
  • El grupo catalán también sufrió las consecuencias de la guerra y las obligaron a revalidar la titulación de la Escuela de Bibliotecarias y estudiar durante un curso Religión y los Principios del Movimiento Nacional. Por suerte en Cataluña la gente no denunció las bibliotecarias y pudieron seguir con sus vidas.
  • Peor suerte corrió Aurora Díaz Plaja que no pudo continuar trabajando, o Conxa Ballanzó, Carmen Benavent y María Felipa Español que fallecieron.

La Escuela de Bibliotecarias de Cataluña también se produjeron depuraciones, como el caso de Justa Ballón y Joana Casals. En junio de 1939 se abren expedientes de depuración a los miembros del Cuerpo facultativo.

  • Maria Brey Mariño, trabajo en la Biblioteca de la Presidencia del Consejo de Ministros y, ya en plena Guerra, a la Junta de Adquisición de Libros. Depurada varias veces la primera en septiembre 1939, queda con el 50% de su sueldo, posteriormente se la condena a 30 años de cárcel y destinada a Huelva, con los años trabajó en la Biblioteca de las Cortes en 1954.
  • Consuelo Calvo Cuscurita, Registro provincial de la propiedad intelectual de Barcelona y sufrió expediente de depuración.
  • Hortensia Lo Cascio Loureiro, trabajó como facultativa en la Biblioteca del Palacio Real. Depurada en septiembre de 1939, queda con el 50% de su sueldo. Posteriormente trabajó de 1952 a 1954 en la Universidad Complutense de Madrid.
  • Carmen Caamaño, trabajó en Misiones pedagógicas e ingresó en el Cuerpo Auxiliar de Archivos, Bibliotecas y Museos en 1932 y se incorporó a la Junta del Tesoro Artístico. En la guerra fue gobernadora civil en Cuenca, siendo la primera mujer española que ocupa este cargo. Fue dada de baja definitiva del Escalafón del Cuerpo Auxiliar de Archivos, Bibliotecas y Museos por orden de 29 de julio de 1939.
  • María Luisa Cuesta Rodríguez en 1930 trabajó en la Biblioteca Nacional y desempeña la función inspectora en el Cuerpo Facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos, en 1932. Depurada varias veces como María Brey. En 1945 vuelve a la Biblioteca Nacional, como jefa de la Sección de Hispano-América donde se jubila en 1962.
  • Carmen Guerra San Martín, depurada y traslado forzoso a Córdoba en 1972.
  • Consuelo Gutiérrez del Arroyo, Facultativa en la Biblioteca provincial de Córdoba y profesora de las colonias y en el Centro de Estudios Históricos, fue separada del servicio en 1939.
  • María Victoria González Mateo, sancionada con prohibición de traslado en tres años e inhabilitación para puestos de mando. Publicó Las primeras consultas en el Archivo de Simancas Revista bibliográfica documental.
  • Asunción Martínez Bara, Facultativa en la Biblioteca Nacional, fue condenada a destierro y prohibición de solicitar puestos vacantes por 5, años.
  • María Moliner. Su primer destino el Archivo de Simancas, trabajó en Misiones Pedagógicas, en la Biblioteca Universitaria d Valencia y directora de la Oficina de Adquisición de Libros y Cambio Internacional. Su aportación más valiosa a la Biblioteconomía española es el Proyecto de bases de un Plan de organización general de Bibliotecas del Estado que presenta en 1937. Aunque se la conoce como autora del Diccionario de Uso del español, tarea en la que se encomienda desde inicio de los años cincuenta hasta 1966.
  • María Muñoz Cañizo. Varios destinos importantes Archivo del Ministerio del Estado, en Madrid, al Archivo de la Delegación de Hacienda y posteriormente a la Biblioteca universitaria. Perteneció a Cultura Popular. Depurada en septiembre 1939, quedando con el 50 % de su sueldo, se la retracta por su conducta privada o relaciones. De 1949 a 1951 trabajó como bibliotecaria en la UCM.
  • Carmen Guerra Ollauri. Directora de la Biblioteca Provincial de Córdoba depurada en 1937, es apartada del servicio. partir de 1944 trabajó en la Biblioteca de la Universidad de Oviedo.
  • Carmen Pescador del Hoyo. Trabajo en el Archivo de Alcalá. Es acusada de la adquisición de libros poco adecuados para una biblioteca, su expediente de depuración fue iniciado en 1937 en Zamora y en en abril de 1938 fue suspendida de empleo y sueldo.
  • Juana Quilez Martí. Archivera, trabajó en Museo Arqueológico de Tarragona y otros destinos en Granada y Madrid, es depurada, en 1952 es nombrada directora del Archivo Histórico de Guadalajara.
  • Ángeles Tobío . Trabajó en la Biblioteca Nacional, se exilia en 1939 a Francia y Méjico al finalizar la guerra. En 1950 se la declara depurada, se la sancionó con la postergación al final del escalafón y destino distinto al último que tuvo en Orense.
  • Consuelo Vaca González. Trabajó en el Archivo del Ministerio de Obras Públicas y en el Centro de Estudios Históricos. Depurada en 1939 se procede a la sanción de inhabilitación.
  • Vaamonde Valencia. Trabajó en el Archivo de la Delegación de Hacienda en Las Palmas, depurada en 1939 queda suspendida en el ejercicio de su cargo.

Fueron ellas la primera generación de mujeres que acceden a los estudios universitarios, y ocupan trabajos cualificados. Trataron de hacer realidad el sueño de la cultura y de la modernidad. van a ocultar su actividad como bibliotecarias republicanas, guardarán silencio e invisibilizarán toda aquella inmensa actividad. Y Pagaron con sus propiedades, con su trabajo, e incluso con sus vidas su compromiso y sueños con la sociedad, la educación y la cultura.

Fuente:

SAN SEGUNDO, Rosa (2010). Mujeres bibliotecarias durante la II República: de vanguardia intelectual a la depuración . En Participación Educativa, número extraordinario, 1, pp. 143-164. https://sede.educacion.gob.es/publiventa/detalle.action?cod=14010

http://acoca2.blogs.uv.es/files/2017/09/Jornadas_80_aniversario.jpg
Nos interesa el estudio de la memoria histórica de las mujeres, Jornadas 80 aniversario de la Federación Mujeres Libres son una ocasión única de acercarnos al conocimiento de las mujeres anarquistas del primer tercio del siglo XX. 

Se aporta entre otros materiales: el programa y el canal youtube  con acceso a la retransmisión de las conferencias.

Entre las asociaciones de mujeres de esta etapa se comentaron datos de la constatación de grupos de ideología anarquista que desconocía. Como “Brisas Libertarias” con proyectos educativos para obreras del barrio de Sans en Barcelona, “Sociedades obreras femeninas” predecesora de “Agrupación de Trabajadoras “ de Barcelona en el que se desataca la figura de sus fundadoras Teresa Claramunt y Teresa Mañé (firmaba como Soledad Gustavo), madre de Federica Montseny.
Otras sociedades obreras y femeninas también de finales del XIX, ” Sociedad de Sastras”, “Sociedad de Zapateras”, “Sociedad de Costureras” y “Sociedad de Oficios Varios”.; todas de vida efímera.
 “Asociación Librepensadora de Mujeres”, 1896 liderada por Belén Sagarra, ” Sociedad Autónoma de Mujeres” de Barcelona (1889-1982), con figuras como Amalia Domingo Soler. En relación a esta asociación Laura Vicente Villanueva (2006) comentaba: ” La Autónoma era una organización de mujeres de condición social muy variada, con ideología en la línea del librepensamiento … cuyo objetivo principal estaba relacionado con un feminismo de base social que daba una gran relevancia a la educación”.
En “Casal Dona Treballadora se impartió formación y capacitación de la mujer; y  “Grupo Cultural Femenino” creado en 1934 en Barcelona es el predecesor de “Dones Lliures“, este junto con el grupo redactor de la revista Mujeres Libres de Madrid en el que participaron Lucía Sánchez saornil, Mercedes Comaposada Guillén y Amparo Poch y Gascón, fueron el embrión de la futura organización Mujeres Libres.

Ampliando los conocimientos sobre la “Agrupación Mujeres Libres, MMLL”. Se destaca su capacidad de organizarse hasta instituirse hace 80 años como federación.
Sede Federación Mujeres Libres
En Valencia tuvo lugar su fundación, Federación Nacional de Mujeres Libres, entidad de carácter “cultural y orientador” llegó a importar 147 agrupaciones en el estado español, a federarse 28000 afiliadas.

Según consta en la copia de las actas que nos entregaron (Actas de la 1ª Conferencia Nacional de Mujeres Libres celebrada en Valencia los días 20,21 y 22 de agosto de 1937), en el primer día de las jornadas se planteó la estructuración de los comités locales, provinciales, regionales y comarcales; en el segundo las delegaciones votaron en su mayoría a favor de la estructura provincial y regional. Se decidió la sede del comité nacional coordinador en Valencia. Se acordó la unificación nacional de las secciones de trabajo, lo que sería actualmente la coordinación técnica.

El acta señala los proyectos realizados en Barcelona, la creación de Institutos culturales y profesionales, impartiendo clases de sociología, peritajes, etcétera, la Escuela de Actividades Prácticas, coordinada con los sindicatos que facilitaron utillaje y profesorado. También en Madrid se crearon estas escuelas prácticas “ donde las compañeras acudían a adquirir no solo los conocimientos necesarios sino la conciencia de su trabajo”. 

Releyendo el acta se comprende las inquietudes culturales de la Federación,  los proyectos que se debatían: guarderías, kioscos de prensa, bibliotecas circulantes, etcétera; proyectos de las mujeres que estuvieron truncados por los avatares y pérdida de la guerra civil.

Canal de videos:
Retransmisión de las jornadas
https://www.youtube.com/playlist?list=PLeYPJI2BscWiCHHfVv8k2OwxWOgDqh9cH 
Programa:
http://cgt.org.es/sites/default/files/programa%20imprenta.pdf
Cartel exposición:
http://cgt.org.es/sites/default/files/Cartel%20exposicion.png
Cartel jornadas:
http://cgt.org.es/sites/default/files/cartel%20Mujeres%20libres%20A2%20baja.jpg 
Fuentes:
-Federación Nacional de Mujeres Libres. Actas de la 1ª Conferencia Nacional de Mujeres Libres celebrada en valencia los días 20,21 y 22 de agosto de 1937. Editado por CGT con motivo del 80 aniversario de la constitución de la Federación Nacional de Mujeres Libres (1937-2017).
-Rodríguez Calleja, María (2002). Las trabajadoras ante la actividad societaria de 1981. Arenal, 9-2; julio-diciembre, pp. 375-392.
-Vicente Villanueva, Laura (2006). Teresa Claramunt (1862-1931): pionera del feminismo obrerista anarquista– 1º ed. Madrid: Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo, pp. 113.

Biblioteca-de-Mujeres-en-el-Congreso
https://t.co/X2Vxi0HJdF  (acceso al momento de la intervención)

Interpelación en el Congreso de los Diputados, Sofía Castañón portavoz del Grupo “Podemos” en la Sesión de Control del 12 de Julio ha tomado la voz de millones de mujeres “La biblioteca de mujeres nos permite tener memoria, historia, conocimiento y reconocimiento” … y lanza la pregunta a la ministra de Sanidad Dolors Montserrat ¿Qué planes tiene el Instituto de la Mujer para la Biblioteca de Mujeres? …nos congratula la respuesta proactiva de la señora Ministra, apoyamos su decisión y deseamos que su proyecto “Espacio para la Biblioteca de mujeres en Madrid” sea  exitoso, en definitiva después de 10 años una realidad que pronto empecemos a disfrutar de una vez.

Biblioteca de Mujeres

Jul
01
Filed Under (Bibliotecas de Mujeres) by María Adelina Codina Canet on 01-07-2017 and tagged ,

“Toda la historia de la lucha por la autodeterminación de las mujeres ha sido ocultada una y otra vez. Uno de los obstáculos culturales más serios que encuentra cualquier escritora feminista consiste en que, frente a cada trabajo feminista, existe la tendencia a percibirlo como si saliera de la nada, como si cada una de nosotras no hubiera vivido, pensado y trabajado con un pasado histórico y un presente contextual. Esta es una de las formas por medio de las cuales se ha hecho aparecer el trabajo y el pensamiento de las mujeres como esporádico, errante, huérfano de cualquier tradición propia”

(Adrienne Rich. Sobre mentiras, secretos y silencios)

Como explicaba Marisa Mediavilla fundadora de biblioteca de mujeres 1985 en Madrid en su discurso de la Feria del Libro de Madrid 2017 dentro de la Campaña “Por un espacio propio par la BdM”:

Tan pronto como las mujeres tenemos conciencia de nuestra situación social necesitamos saber el porqué de la discriminación y conocer nuestro pasado, necesitamos saber cómo han vivido nuestras antecesoras, qué han escrito y pensado.

Todas las bibliotecas de mujeres sean de principios o finales del siglo XX, de Europa o de Australia, de semejantes o diferentes culturas, los motivos de su creación son siempre los mismos: dificultad de conseguir información, necesidad de conocer nuestra historia, preservar la memoria de las mujeres, compartir y facilitar el conocimiento y la información, promover la investigación, pretendiendo que algún día pueda elaborarse otra historia no androcéntrica. Lo que todas estas bibliotecas tienen en común es que fueron creadas por mujeres o grupos de mujeres feministas, pues siempre van unidas a la reivindicación y conquista de nuestros derechos.

Hoy día las bibliotecas de mujeres tienen el mismo sentido que en 1985 cuando la creé, pues en 2017 pocas son las bibliotecas y centros de documentación especializadas en el tema.
Las Biblioteca Públicas, unas no adquieren estos documentos por considerarlos especializados, y las que sí los compran, como no son bibliotecas de conservación, los documentos que compraron en los 70, 80, 90… han desaparecido de sus catálogos por lo que si alguien los necesita o quiere leerlos, a dónde va?.  También hay que tener en cuenta que de las obras de mujeres apenas se publican 2ªs ed. o reimpresiones por lo que, una vez descatalogadas, es difícil conseguirlas incluso en los catálogos de libros antiguos o librerías de viejo.

Tienen que existir bibliotecas especializadas de mujeres donde poder consultarlos, como existen bibliotecas especializadas en otros temas.
No olvidemos que las Bibliotecas de Mujeres y Centros de Documentación son un patrimonio cultural del que hasta ahora hemos carecido y seguimos careciendo las mujeres.
La historia de las mujeres no es un tema de moda y apenas ha empezado a contarse desde el punto de vista de sus protagonistas por lo que hay que guardar y difundir todos y cada uno de los documentos que contribuyan a ella.

Referencia:

Mediavilla Herreros, Marisa (2017) Discurso. Feria del Libro 27, mayo, 2007.  Campaña “Por un espacio propio par la BdM”.

 

Poster Premio Consejo de la Mujer

Nos congratula informar que el Consejo de las Mujeres del Municipio de Madrid, en su X Premio “Participando Creamos Espacios de Igualdad” de 2017, ha premiado la labor  de:

  • Arte y cultura: Marisa Mediavilla (Biblioteca de Mujeres en Madrid)
  • Comunicación: Montserrat Boix
  • Deportes: Equipo de gimnasia rítmica de Vallecas
  • Participación: Madres solteras por elección

El acto de entrega de premios es el martes 20 de junio de 2017, en el Ayuntamiento de Madrid, está organizado por el Consejo de Mujeres del Municipio de Madrid. Colabora Área de Gobierno de Políticas de Género y Diversidad.

Felicidades a todas las premiadas, en especial a Marisa Mediavilla por su resistencia y coraje en su lucha por conseguir un espacio para que la Biblioteca de Mujeres en Madrid pueda funcionar dignamente.

 

Más información:  Wikipedia

Participación en la Feria del Libro de Madrid

 

Programa El día 27 de mayo de 2017 en la 76 Feria del libro de Madrid se realizó uno de los primeros actos públicos de resistencia y reivindicación de un espacio para la Biblioteca de Mujeres en Madrid. El acto organizado por Amigas de la Biblioteca de Mujeres y Mujeres & Compañía. En la mesa redonda: “Una genealogía propia. La importancia de las bibliotecas de mujeres“.

Participaron Marisa Mediavilla (última  directora de la Biblioteca de Mujeres), Cristina Oñoro, Silvia Herreros de Tejada y María Folguera. Modera Carmen G. de la Cueva. En el recital se leyeron versos de varias poetisas, participaron Cristina Oñoro, Elsa Veiga, María Folguera, Silvia Herreros, Gema Palacios, Yasmín C. Moreno, Ana Castro, Azahara Alonso, y Carmen G. de la Cueva.

La performance sorpresa Biblioteca mujeres; estuvo basada en la idea original de Mónika Ruhle, miembra de la asociación EmPoderArte que participó en la misma.  También participó la asociación para la Investigación Conflictos Contemporáneos y todas las Amigas de la Biblioteca de Mujeres.

Fue un éxito rotundo gracias a la participación de unas cincuenta mujeres coordinadas por la comisión del acto liderada por Concepción González Encinar. En la cual se escenificó el lamentable trasiego de cajas de embalaje que ha sufrido la colección de la biblioteca en su existencia. La actuación sintetizó los traslados a diferentes sedes (calle Barquillo, calle Villamil, Instituto de la Mujer y actualmente en el Museo del Traje), y la situación actual que atraviesa el fondo bibliográfico, parte importante guardado en cajas en una sala depósito del Museo del Traje, se visibilizó una vez más la necesidad de un espacio propio y abierto para dar un servicio integral a las mujeres y a la ciudadanía en general.

Fotos: “Ela R que R”.

Archivos de las webs donde se pudo consultar la convocatoria del evento en la Feria del Libro y se sumaron a este acto de resistencia:

 

Artículo Un cuarto propio para la Biblioteca de Mujeres de Madrid, de Carmen G. de la Cueva.
http://ctxt.es/es/20170524/Culturas/12929/biblioteca-mujeres-fondo-libros-ctxt.htm

Por otra parte quisiera acabar la noticia recordando al Colectivo de Mujeres Artistas Warmi, que realizó la primera Exposición (que será itinerante) de apoyo a la reivindicación de un ESPACIO PROPIO para la Biblioteca de Mujeres en Madrid.  En el video Exposición “Biblioteca de Mujeres, Un espacio propio” (2017), Ela R que R, se puede visionar la presentación de la exposición en el Centro Cultural Paco Rabal a cargo de Mía Madrid (miembra de Warmi) y Marisa Mediavilla (creadora de la Biblioteca de Mujeres). Publicado el 14 mar. 2017.

 

 

 

 

Manifestación 8 de Marzo, Pancarta Un Espacio para la Biblioteca de Mujeres

BIBLIOTECA DE MUJERES DE MADRID
 

La biblioteca de Mujeres fue creada en 1985 como testimonio de la lucha de las mujeres, en un momento de reivindicación del movimiento feminista de España.
Es el resultado de la colaboración de muchas mujeres durante los 20 años de su existencia y de miles de horas de trabajo no remunerado.
Su colección consta de 25.000 volúmenes, además de innumerables revistas, tebeos, carteles, chapas, sellos…
Por todo ello, exigimos que la Biblioteca de Mujeres de Madrid tenga un espacio propio dotado de recursos económicos y de personal cualificado para que cumpla las funciones para la que fue creada.
¡POR UN ESPACIO PROPIO PARA LA BIBLIOTECA DE MUJERES!

Apoya nuestra causa,  en este primer acto os convocamos  a hacer pública la denuncia. El próximo sábado  27 de mayo  en  la Feria del Libro instalada en el Parque del Retiro de Madrid, si quieres acércate a las  12 horas para participar en la performance, el punto de salida es la caseta 94 de la Feria para ir juntas guiño a guiño  y codazo a codazo …hasta la carpa central (fuera de programa).

Las actividades  programadas  que se realizarán en la carpa central son:

A las 13 horas
Mesa redonda: “Una genealogía propia. La importancia de las bibliotecas de mujeres”. Participan Marisa Mediavilla, fundadora de la Biblioteca de Mujeres,  Ana Rossetti, Cristina Oñoro, Silvia Herreros de Tejada y María Folguera. Modera Carmen G. de la Cueva

Recital: “Una genealogía propia”. Participan Cristina Oñoro, Elsa Veiga, María Folguera, Silvia Herreros, Gema Palacios, Yasmín C. Moreno, Ana Castro, Azahara Alonso, Ana Rossetti y Carmen G. de la Cueva.
Cada una leerá dos poemas de una autora española.

Os esperamos!!!!!

 

Mar
09
Filed Under (Bibliotecas de Mujeres) by María Adelina Codina Canet on 09-03-2017 and tagged ,

Cubierta LaLuna Periódico para el bello sexo

Desde la University of Connecticut se presenta esta colección digitalizada de revistas femeninas adquirida por el Duque de T’ Serclaes.

Muchas de estas revistas fueron editadas por hombres para atraer una clientela femenina de elite, también hay revistas editas por mujeres para mujeres en la colección.

La colección cubre revistas literarias y de interés general, de variedad de temas proveen a investigadores una gran oportunidad para estudiar las dimensiones sociales de las mujeres en la España decimonónica a través de revistas contemporáneas y específicamente dirigidas a mujeres.

Algunos de los títulos que se encuentran:

-Correo de las Damas, o, Poliantea Instructiva, Curiosa y Agradable de Literatura, Ciencias y Artes
-El Espósito : periódico de literatura, teatros y modas
-La Mujer Ilustrada Minerva de la juventud española Periódico de las Damas
-El Regalo de Andalucía : periódico semanal de ciencias, literatura, artes, modas y revista de teatros.
-El Álbum de las Bellas: periódico de ciencias, literatura, artes y modas, dedicado al bello sexo, por una sociedad de jóvenes sin literario
-La Amenidad: periódico semanal de literatura, modas y teatros
-La Antorcha: semanario enciclopédico de ciencias, bellosesco, artes, industria y literatura
-El Correo de las Damas, Periódico de Modas, Bellas Artes, Amena Literatura, Música, Teatros, etc

http://classguides.lib.uconn.edu/content.php?pid=499282&sid=4106486

Mar
05
Filed Under (Ciencia y Estudios de Mujeres, Jornadas. Congresos) by María Adelina Codina Canet on 05-03-2017 and tagged ,
El sábado día 4 de marzo de 2017, se celebró el día Internacional de la mujer con la jornada “Feminismos para muchachas y muchachos”, organizado por el Grupo Scout Kolonia de B.P. Aravaca de Madrid, especialmente por Blanca Serrano y Cesar Montero, la Jornada de formación feminista dirigida a la juventud. Centrándose el programa en tres aspectos generales:

Desigualdad de oportunidades en la juventud

Feminismo y sexualidad

 –La imagen de la mujer hoy en día. ¿Cómo nos retrata la sociedad y los medios?

Reflexiones sobre Desigualdad de oportunidades en la juventud 

En el transcurso de  mi vida lo que más he valorado en mis semejantes es la lucha por los valores igualitarios entre mujeres y varones y entre mujeres y entre varones y a ello me llevó el feminismo. Cuando era tan joven como algunas de vosotras atravesé una etapa de introspección personal, las preguntas a responder en esta situaciones son casi siempre las mismas  ¿Quién soy?, ¿Qué hago aquí? ¿Por qué las cosas son como son? ¿Para qué son así? ¿Cómo me gustaría vivir? ¿Qué cambiaría si pudiese? … en ese mar de dudas  empezó todo.

El caso es que con el tiempo y la madurez se suele dar  un paso adelante resolviendo dudas existenciales, dejando atrás  el ser una persona curiosa y observadora para pasar a ser una persona  curiosa, observadora, feminista y activista.

Volviendo a las ideas que quiero compartiros,  el  poner en valor las diferentes esferas para llevar a cabo la lucha por la igualdad. Desde el ámbito profesional (en vuestro caso educativo), en los grupos con intereses afines y amistades, en el  ámbito familiar, el  personal  y también en el más íntimo, el mundo interior donde vive nuestro corazón y la razón.  Pero entre los espacios  más gratificante de todos para luchar contra las desigualdades, a mí entender es el entorno de la participación social donde caben  las acciones comunes, a través de plataformas y foros coordinados para conseguir cambios sociales., convirtiéndonos de personas  curiosas y observadoras en sujetos de la sociedad organizada.

Otra idea que quiero contar es “la mirada sobre las cosas”  sobre  el concepto de  la mirada feminista sobre las cosas, que no es la mirada de las mujeres sobre las cosas, sino que es la mirada con actitud crítica a los sesgos sexistas hacia las cosas. Y en todas y cada una de las esferas en que interactuamos como seres sociales  podemos hacer valer la Mirada feminista. Está en  nuestra libertad  querer  hacerlo.  Ahora bien sabed que cuando lo hacemos estamos contribuyendo a transformar nuestro entorno en una sociedad más igualitaria., menos desigual.

Ahora si, después de estas reflexiones, los minutos que quedan quisiera centraros en la Desigualdad de oportunidades en la juventud.

Desde la Academia (espacio por donde nos movemos) hace más de treinta años que se estudia el lenguaje sexista y la ausencia de la representación femenina en los manuales de texto de la educación obligatoria ESO, denunciando el engaño cultural en el que vivimos. Y que actualmente el sistema sigue creando una desigualdad entre niños y niñas desde la edad escolar, un sistema que educa para las desigualdades. Pero esta situación no solo empobrece la realidad cultural de las mujeres, sino también la de los hombres.

El problema es que  la peor parte nos la llevamos las mujeres al no reconocer los textos de estudio  los logros culturales  del pasado, difícilmente se le puede conceder el valor social, creando una situación de secundariedad social que marca la identidad personal y puede afectar al desarrollo social que se pudiese alcanzar.

Estas reflexiones sobre la tremenda desigualdad  de los  modelos femeninos a lo largo del período formativo reglado que os cuento, son  gracias  al estudio de la investigadora Ana López Navajas, ya lleva más de ocho años realizando una investigación sobre el Análisis de la ausencia de las mujeres en los manuales de la ESO. una genealogía de conocimiento ocultada. Como dice Ana “No existe una historia sin mujeres ni una cultura sin mujeres”.

Afortunadamente se trabaja por el buen camino, desde hace ya varios años en la base de datos de contenidos para que el profesorado pueda a gusto incorporar mujeres en  el día a día de sus materias.[subir enlace a la BD]

No quisiera finalizar la ponencia si dedicar unos minutos a mi tema de investigación vinculada a la documentación, poniendo el foco de mi trabajo en los archivos del movimiento feminista. Por qué el pasado está en los documentos, textos, fotografías, audiovisuales, audiciones, etcétera. Entre mis intereses intelectuales se sitúa conocer la situación de vulnerabilidad por la que atraviesan los archivos de asociaciones de mujeres y grupos feministas, transmitir el valor de conservarlos y preservarlos para ponerlos a disposición de las futuras generaciones que se dediquen a investigar  y a escribir las historias.

No nos podemos resignar nunca  por difícil que nos resulta,  entre  todas y todos vamos a mejorar la situación actual. En el caso de salvaguardar la Memoria histórica de las mujeres,  buscamos alianzas entre las historiadoras/es sobre todo la vinculadas al feminismo académico, las asociaciones de mujeres  y los  grupos feministas, los Centros de Documentación y Bibliotecas de Mujeres, para  conseguir que  el gobierno de turno cambie las políticas públicas del puño cerrado, demasiado tiempo también en estos temas.

Concluiré  con estas palabras: Para luchar contra las desigualdades nos debemos a  la intervención personal del día a día y así vamos recorriendo el camino. Ahora bien debemos reconocer y aprovechar los momentos de mayor poder que la ciudadanía ostenta, la que nos otorgan los períodos de elecciones generales a los parlamentos territoriales y  las municipalidades.  Esos son los momentos en los que todas y todos podemos pedir a los partidos políticos garantías para  que cumplan sus programas electorales, y sobre todo que  incluyan suficientes ayudas para combatir  las desigualdades del sistema que por tradición imperan todavía en la sociedad.

Madrid, 4 de marzo de 2017
Lina Codina

 

Juanjo Tamayo; Ana Mª Perez del Campo; Lina Codina; Alicia Gil

 Juan José Tamayo, Ana Mª Pérez del Campo, Lina Codina, Alicia Gil

Referencia:

Codina-Canet, María-Adelina (2017). Reflexiones sobre Desigualdad de oportunidades en la juventud. En Jornada Feminista por el día Internacional de la mujer “Feminismos para muchachas y muchachos”,  celebradas en Madrid el 4 de marzo de 2017, organizadas por el Grupo Scout Kolonia de B.P. Aravaca (Madrid).

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