El acto se retransmitirá en streaming por el canal de YouTube del Instituto de las Mujeres https://www.youtube.com/user/Inmujer/featured
Miércoles 10 de marzo
10:30 -11:00 Exposición virtual “Mujeres en la transición hacia la democracia”(Actividad nº 20; 1/2 sello del Pasaporte para la igualdad)
Intervienen: Matilde Eiroa, Profesora de Periodismo de la UC3M, y Lina Codina, Profesora de Biblioteconomía y Documentación de la UC3M. Presenta: Rosario Ruiz Franco, Vicerrectora Adjunta en Igualdad
En esta ocasión, para conmemorar la semana del 8 de Marzo, se presenta una selección de recursos digitales vinculados a la figura femenina durante la etapa de la Transición española a la Democracia.
En esta exposición se seleccionan más de 82 hallazgos que durante 2020 han sido recopilados en la base de datos. De ahí que vale la pena volver a mencionar que este portal de recursos está en construcción. Lo cual significa que se siguen recuperando otros productos digitales relacionados con el papel de las mujeres en la etapa de estudio; y en un futuro, es de esperar, se vincularan en las diferentes categorías de análisis.
En cada recurso o item se presentan datos estructurados sobre cada uno, por ejemplo autoría, fecha de creación, sinopsis, cobertura temporal, recursos relacionados, fuentes del recurso y su dirección web, entre otros.
Estas son las series en que se organiza la exposición:
La primera categoría Archivos, bibliotecas y repositorios es una recopilación de recursos de documentación histórica de la época digitalizada, se proporciona una somera descripción del contenido. En suma entre Archivos públicos (como el Histórico Nacional), Bibliotecas especializadas en Mujeres (Maite Alviz (Bilbao), Biblioteca del IPES (Pamplona), Biblioteca de Mujeres de Madrid, y otros Proyectos de repositorios de documentación de partidos políticos como el repositorio “Archivo de la Transición” del Partido de los Trabajadores PTE, o la digitalización de la revista La mujer feminista (1983-1986) que se encuentra en el repositorio de documentación histórica del Partido Político ‘Unión de Marxistas Leninistas luego denominado Unión Comunista Comités Obreros. Son algunos ejemplos que enriquecen esta serie.
Incluimos los recursos web en cuyo seno se observa el objetivo de dar visibilidad a la lucha organizada de las mujeres en el movimiento feminista de la transición. Se recopilan artículos web de las asociaciones feministas que todavía perduran. Como son La Asociación Feminista de Asturias, La Asamblea de Mujeres de Granada, Federación de Asociaciones de Mujeres Separadas, Asociación Mujeres para la Salud, Fórum de política Feminista, entre otras. Esta es una de las categorías que se irá ampliando en la medida en que se incorporan nuevos hallazgos.
Esta es una recopilación de los proyectos de recuperación de memoria de las mujeres vinculados a investigadoras de las universidades. Encontraremos proyectos de la Universidad de Valencia, de Alicante, de la Complutense de Madrid, etcétera, estos proyectos ya cerrados producen testimonios orales de las mujeres.
La categoría Historia de las mujeres diría que lo incluye todo, es decir, todas aquellos recursos digitales que no han sido categorizado en alguna de las otras secciones está incluida en esta. Encontraremos sobre todo testimonios orales.
Predomina un sesgo de mujeres periodistas que desarrollaron una intensa actividad en la transición. Entrevista a Carmen Sarmiento, Rosa María Calaf, Maruja Torres, Antonia Iglesias, Rosa María Mateo, Victoria Prego. También encontramos otras mujeres vinculadas al movimiento vecinal y sindical.
Yo diré sobre ésta categoría que continuará creciendo. Cuando entremos a visitar esta categoría, seguramente todas tendremos en mente alguna mujer imprescindible para citarla en esta serie; sin duda será ampliada próximamente en la medida en que sumen recursos digitales a la base de datos, en relación a muchas otras mujeres imprescindibles referentes en esta etapa histórica.
Aquí se traslada un ejemplo de esa violencia política unida al fatídico final de Yolanda González Díaz en 1980, ella era integrante de la Coordinadora de Estudiantes de Enseñanza Media de Madrid y militante del Partido Socialista de los Trabajadores. Fue secuestrada y asesinada por hombres vinculados a la extrema derecha del país (Fuerza Nueva). Se presenta material audiovisual y artículos.
Recapitulando, esta exposición es un repertorio en el que se encuentran descritos los hallazgos para el estudio de la representación de las mujeres en la transición española. Importante que están disponibles online y que son de libre acceso.
En definitiva, la exposición Mujeres en el ecosistema digital de la transición a la democracia en España: recursos para su estudio es un referente de Humanidades Digitales, que servirá como fuentes documentales para futuros estudios e investigaciones.
https://acoca2.blogs.uv.es/files/2021/03/Presentación-8-marzo-HISMEDI-MUJERES.pdf
Nos interesa el estudio de la memoria histórica de las mujeres, Jornadas 80 aniversario de la Federación Mujeres Libres son una ocasión única de acercarnos al conocimiento de las mujeres anarquistas del primer tercio del siglo XX.
Se aporta entre otros materiales: el programa y el canal youtube con acceso a la retransmisión de las conferencias.
Entre las asociaciones de mujeres de esta etapa se comentaron datos de la constatación de grupos de ideología anarquista que desconocía. Como “Brisas Libertarias” con proyectos educativos para obreras del barrio de Sans en Barcelona, “Sociedades obreras femeninas” predecesora de “Agrupación de Trabajadoras “ de Barcelona en el que se desataca la figura de sus fundadoras Teresa Claramunt y Teresa Mañé (firmaba como Soledad Gustavo), madre de Federica Montseny.
Otras sociedades obreras y femeninas también de finales del XIX, » Sociedad de Sastras», “Sociedad de Zapateras”, “Sociedad de Costureras” y “Sociedad de Oficios Varios”.; todas de vida efímera.
“Asociación Librepensadora de Mujeres”, 1896 liderada por Belén Sagarra, ” Sociedad Autónoma de Mujeres” de Barcelona (1889-1982), con figuras como Amalia Domingo Soler. En relación a esta asociación Laura Vicente Villanueva (2006) comentaba: ” La Autónoma era una organización de mujeres de condición social muy variada, con ideología en la línea del librepensamiento … cuyo objetivo principal estaba relacionado con un feminismo de base social que daba una gran relevancia a la educación”.
En “Casal Dona Treballadora se impartió formación y capacitación de la mujer; y “Grupo Cultural Femenino” creado en 1934 en Barcelona es el predecesor de «Dones Lliures«, este junto con el grupo redactor de la revista Mujeres Libres de Madrid en el que participaron Lucía Sánchez saornil, Mercedes Comaposada Guillén y Amparo Poch y Gascón, fueron el embrión de la futura organización Mujeres Libres.
Ampliando los conocimientos sobre la “Agrupación Mujeres Libres, MMLL”. Se destaca su capacidad de organizarse hasta instituirse hace 80 años como federación.
En Valencia tuvo lugar su fundación, Federación Nacional de Mujeres Libres, entidad de carácter “cultural y orientador” llegó a importar 147 agrupaciones en el estado español, a federarse 28000 afiliadas.
Según consta en la copia de las actas que nos entregaron (Actas de la 1ª Conferencia Nacional de Mujeres Libres celebrada en Valencia los días 20,21 y 22 de agosto de 1937), en el primer día de las jornadas se planteó la estructuración de los comités locales, provinciales, regionales y comarcales; en el segundo las delegaciones votaron en su mayoría a favor de la estructura provincial y regional. Se decidió la sede del comité nacional coordinador en Valencia. Se acordó la unificación nacional de las secciones de trabajo, lo que sería actualmente la coordinación técnica.
El acta señala los proyectos realizados en Barcelona, la creación de Institutos culturales y profesionales, impartiendo clases de sociología, peritajes, etcétera, la Escuela de Actividades Prácticas, coordinada con los sindicatos que facilitaron utillaje y profesorado. También en Madrid se crearon estas escuelas prácticas “ donde las compañeras acudían a adquirir no solo los conocimientos necesarios sino la conciencia de su trabajo”.
Releyendo el acta se comprende las inquietudes culturales de la Federación, los proyectos que se debatían: guarderías, kioscos de prensa, bibliotecas circulantes, etcétera; proyectos de las mujeres que estuvieron truncados por los avatares y pérdida de la guerra civil.
Canal de videos:
Retransmisión de las jornadas
https://www.youtube.com/playlist?list=PLeYPJI2BscWiCHHfVv8k2OwxWOgDqh9cH
Programa:
Cartel exposición:
http://cgt.org.es/sites/default/files/Cartel%20exposicion.png
Cartel jornadas:
http://cgt.org.es/sites/default/files/cartel%20Mujeres%20libres%20A2%20baja.jpg
Fuentes:
-Federación Nacional de Mujeres Libres. Actas de la 1ª Conferencia Nacional de Mujeres Libres celebrada en valencia los días 20,21 y 22 de agosto de 1937. Editado por CGT con motivo del 80 aniversario de la constitución de la Federación Nacional de Mujeres Libres (1937-2017).
-Rodríguez Calleja, María (2002). Las trabajadoras ante la actividad societaria de 1981. Arenal, 9-2; julio-diciembre, pp. 375-392.
-Vicente Villanueva, Laura (2006). Teresa Claramunt (1862-1931): pionera del feminismo obrerista anarquista– 1º ed. Madrid: Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo, pp. 113.
El sábado día 4 de marzo de 2017, se celebró el día Internacional de la mujer con la jornada «Feminismos para muchachas y muchachos», organizado por el Grupo Scout Kolonia de B.P. Aravaca de Madrid, especialmente por Blanca Serrano y Cesar Montero, la Jornada de formación feminista dirigida a la juventud. Centrándose el programa en tres aspectos generales:
–Desigualdad de oportunidades en la juventud –Feminismo y sexualidad –La imagen de la mujer hoy en día. ¿Cómo nos retrata la sociedad y los medios? |
Reflexiones sobre Desigualdad de oportunidades en la juventud
En el transcurso de mi vida lo que más he valorado en mis semejantes es la lucha por los valores igualitarios entre mujeres y varones y entre mujeres y entre varones y a ello me llevó el feminismo. Cuando era tan joven como algunas de vosotras atravesé una etapa de introspección personal, las preguntas a responder en esta situaciones son casi siempre las mismas ¿Quién soy?, ¿Qué hago aquí? ¿Por qué las cosas son como son? ¿Para qué son así? ¿Cómo me gustaría vivir? ¿Qué cambiaría si pudiese? … en ese mar de dudas empezó todo.
El caso es que con el tiempo y la madurez se suele dar un paso adelante resolviendo dudas existenciales, dejando atrás el ser una persona curiosa y observadora para pasar a ser una persona curiosa, observadora, feminista y activista.
Volviendo a las ideas que quiero compartiros, el poner en valor las diferentes esferas para llevar a cabo la lucha por la igualdad. Desde el ámbito profesional (en vuestro caso educativo), en los grupos con intereses afines y amistades, en el ámbito familiar, el personal y también en el más íntimo, el mundo interior donde vive nuestro corazón y la razón. Pero entre los espacios más gratificante de todos para luchar contra las desigualdades, a mí entender es el entorno de la participación social donde caben las acciones comunes, a través de plataformas y foros coordinados para conseguir cambios sociales., convirtiéndonos de personas curiosas y observadoras en sujetos de la sociedad organizada.
Otra idea que quiero contar es «la mirada sobre las cosas” sobre el concepto de la mirada feminista sobre las cosas, que no es la mirada de las mujeres sobre las cosas, sino que es la mirada con actitud crítica a los sesgos sexistas hacia las cosas. Y en todas y cada una de las esferas en que interactuamos como seres sociales podemos hacer valer la Mirada feminista. Está en nuestra libertad querer hacerlo. Ahora bien sabed que cuando lo hacemos estamos contribuyendo a transformar nuestro entorno en una sociedad más igualitaria., menos desigual.
Ahora si, después de estas reflexiones, los minutos que quedan quisiera centraros en la Desigualdad de oportunidades en la juventud.
Desde la Academia (espacio por donde nos movemos) hace más de treinta años que se estudia el lenguaje sexista y la ausencia de la representación femenina en los manuales de texto de la educación obligatoria ESO, denunciando el engaño cultural en el que vivimos. Y que actualmente el sistema sigue creando una desigualdad entre niños y niñas desde la edad escolar, un sistema que educa para las desigualdades. Pero esta situación no solo empobrece la realidad cultural de las mujeres, sino también la de los hombres.
El problema es que la peor parte nos la llevamos las mujeres al no reconocer los textos de estudio los logros culturales del pasado, difícilmente se le puede conceder el valor social, creando una situación de secundariedad social que marca la identidad personal y puede afectar al desarrollo social que se pudiese alcanzar.
Estas reflexiones sobre la tremenda desigualdad de los modelos femeninos a lo largo del período formativo reglado que os cuento, son gracias al estudio de la investigadora Ana López Navajas, ya lleva más de ocho años realizando una investigación sobre el Análisis de la ausencia de las mujeres en los manuales de la ESO. una genealogía de conocimiento ocultada. Como dice Ana “No existe una historia sin mujeres ni una cultura sin mujeres”.
Afortunadamente se trabaja por el buen camino, desde hace ya varios años en la base de datos de contenidos para que el profesorado pueda a gusto incorporar mujeres en el día a día de sus materias.[subir enlace a la BD]
No quisiera finalizar la ponencia si dedicar unos minutos a mi tema de investigación vinculada a la documentación, poniendo el foco de mi trabajo en los archivos del movimiento feminista. Por qué el pasado está en los documentos, textos, fotografías, audiovisuales, audiciones, etcétera. Entre mis intereses intelectuales se sitúa conocer la situación de vulnerabilidad por la que atraviesan los archivos de asociaciones de mujeres y grupos feministas, transmitir el valor de conservarlos y preservarlos para ponerlos a disposición de las futuras generaciones que se dediquen a investigar y a escribir las historias.
No nos podemos resignar nunca por difícil que nos resulta, entre todas y todos vamos a mejorar la situación actual. En el caso de salvaguardar la Memoria histórica de las mujeres, buscamos alianzas entre las historiadoras/es sobre todo la vinculadas al feminismo académico, las asociaciones de mujeres y los grupos feministas, los Centros de Documentación y Bibliotecas de Mujeres, para conseguir que el gobierno de turno cambie las políticas públicas del puño cerrado, demasiado tiempo también en estos temas.
Concluiré con estas palabras: Para luchar contra las desigualdades nos debemos a la intervención personal del día a día y así vamos recorriendo el camino. Ahora bien debemos reconocer y aprovechar los momentos de mayor poder que la ciudadanía ostenta, la que nos otorgan los períodos de elecciones generales a los parlamentos territoriales y las municipalidades. Esos son los momentos en los que todas y todos podemos pedir a los partidos políticos garantías para que cumplan sus programas electorales, y sobre todo que incluyan suficientes ayudas para combatir las desigualdades del sistema que por tradición imperan todavía en la sociedad.
Madrid, 4 de marzo de 2017
Lina Codina
Juan José Tamayo, Ana Mª Pérez del Campo, Lina Codina, Alicia Gil |
Referencia:
Codina-Canet, María-Adelina (2017). Reflexiones sobre Desigualdad de oportunidades en la juventud. En Jornada Feminista por el día Internacional de la mujer «Feminismos para muchachas y muchachos», celebradas en Madrid el 4 de marzo de 2017, organizadas por el Grupo Scout Kolonia de B.P. Aravaca (Madrid).
Durante los días 3 y 4 de junio 2016 se celebra el Feminario – I Congreso Valencia – Claves feministas para retos actuales.
El congreso organizado por la Diputación de Valencia, es un cambio radical en las políticas públicas de igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres de esta institución. Me congratula observar este cambio de rumbo en favor de las mujeres y que este encuentro de debate sea el inicio de muchas más acciones en Valencia.
EL aforo está completo pero es posible seguir el programa gracias a la retransmisión en streaming.
Quisiera sumarme a la difusión de la convocatoria de las jornadas catalanas de la mujer. «Radical-ment feministes» Jornades Feministes 2016, se celebraran en Barcelona, los próximos días 3, 4 y 5 de junio de 2016, en la sede de la Universidad Pompeu Fabra.
Para facilitar la máxima participación se ha abierto una Bolsa de casas para hospedar a las visitantes en las casas de las compañeras de Barcelona. Puedes dirigirte a este correo: borsaallotjamentJF@gmail.com
Los encuentros feministas catalanes, se celebran cada 10 años, es un encuentro festivo, un espacio para el dialogo, para reencontrarse con el feminismo de base que lucha de manera organizada desde 1976.
Esta es la saga de encuentros habidos en estos años:
En 1976 les “Primeres Jornades Catalanes de la Dona”
En 1996 “20 anys de Feminisme a Catalunya”
En 2006 “Les dones sabem fer i fem saber”
En 2016 «Radical-ment feministes»